有美玉于斯

在石佛寺周边，几乎家家都有以玉为生计的人，或者是制作玉器，或者是贩卖玉器，比如我堂兄家有三个孩子，有两个都在北京潘家园做玉器生意。所以，虽不敢说“吾乡多宝玉”，但说“有美玉于斯”是不为过的。

石佛寺是不产玉的，产玉的是南阳北边的独山。据说现在独山玉也禁采了，价格马上升了上来，而充斥玉雕湾的几乎全是阿富汗玉，和田玉则几乎全是假货。当然，我说的是街边的摊，正规店则另说。或者从另一个角度说，以我的收入水平是不敢问津和田玉的，我能买得起的“和田玉”应该全是假货。

本来到堂兄家只打算应个峁就走的，但搁不住堂兄、堂嫂热情，而他们在北京做玉器生意的儿子、媳妇也都回来了，一口一个“七爹”叫得很甜。我心中一动，便留下来了。

其实堂兄和我们也不算很近，我祖父和他祖父是一个爷爷，算算刚好在五服之内。关于老七的排名我也不大清楚是怎么来的，反正是他们叫，我就稀里糊涂地答应。

聊天的范围很广，亲友的状况，工作的情况，地里的庄稼，水库边的荒地等等，中间还夹堂嫂吓唬其孙子的笑语“你七爷是买娃的，要把你买走”以及我见缝插针的关于玉器的话题。其结果是堂侄把多年前收的用阿富汗玉做的一尊鹰抓鲫鱼的玉雕送给了我，还带着我去玉雕湾转了转，去他们进货的地方帮我买了两棵白菜和两只貔貅。这个堂侄还不错，知道我经常去北京出差，便把电话留给了我，说我去了北京给他打电话，他开车去接我。我也没问是什么车，只要不是拉货的昌河就行。

我也算是有收藏的人了。回来后我专门跑到家得宝买了个松木的置物架摆放我的“藏品”，越看心里越高兴。虽然都不是什么值钱的东西，但心里就是高兴。这就是所谓的“自得其乐”吧。

有美玉于斯，韫匮而藏诸？求善贾而沽诸？对于这个问题，孔子当年亟不可待地说：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也！”其迫切之情，跃然纸上。我呢，既不藏于韫匮，也不求善贾而沽诸，我要摆在那里天天看着，没事偷着乐。